〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”

　　王藍田拜揚州，主簿請諱，教雲：“亡祖先君，名播海內，遠近所知。內諱不出於外，余無所諱。”

标签：时元年八月十五日、走过他的蒲公英、搜神：雅楠

相关：女A总裁男A秘书、【综】欢迎来到横滨洋果子店、光的方向.、穿书后我成了乱臣贼子、别梦离、米花町苹果生存实录、失 敬、鹭鸶滩、荣光依旧、全息游戏