袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

　　子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

标签：与子偕老（如懿传）、昨夜星辰昨夜风、万界长歌行

相关：［口袋妖怪］我和游戏npc交换了身体、乱了盛世，落寞一刹、深海白鸽、蜜橘时夏、【猎人】成为梅路艾姆的妹妹了怎么办、【推文】爽文、来日方长、穿书后死对头爱上我了、花与夜之歌、一线归途