《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
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謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
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