父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。

　　君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。

标签：〈咒回〉大姐姐和她的猫、[原神]中也在提瓦特大陆算成男还是正太？、恋爱之我和学霸的二三三事

相关：梦她尤欢、素材积累、YOU、甄嬛传：有了深宫曲系统后目标是妖妃、杰尼先生、《醉西楼、腹黑妹妹、有没有一种可能，这不是言情小说？、人间禁区、悄悄痴迷