如何让一滴水永不干涸？融入大海。

我们每个人的生命都是一滴水，民族主体、世界主体是这个大海。

每个人把自己的生命融入民族主体中，主体光明，生命永恒。

传承中华文化，将中华文化所呈现的事实真相、宇宙真相呈现给人民，构建人民的心灵认知体系，构建人民的人格系统、精神系统、灵魂系统，完成我们每个人的当代使命。

让中华文化经典成为人民的一日三餐不可或缺的食物和养料，变成触手可及的生活、工作和每个生命当下的存在。

卦象、甲骨文、金文、隶书，中华文字体系。

四书五经、儒藏、道藏、大藏经，二十四史，中华经典、历史、科学及其呈现的完整天地人体系，呈现在人民的生活、工作和生命历程中。

核心是智慧和实相，文字、图画、语言、经典等，都是服务于智慧和实相的，而不是反过来。

人成长的核心是智慧和实相，无论什么样的人，无论地位高还是地位低，无论财富多还是财富少，无论有信仰还是没有信仰，无论当高管还是做平民，都具有应对自己生活、工作和生命当下的智慧，都见到了自己所见到的实相，因此反映呈现自己所见的实相才是最重要的基础，由这个基础汇归整个民族主体，汇归当下的社会主体和国家主体。

教育的核心是智慧和实相，以启发人的智慧，揭示所面对的实相为根本，语言、文字、图画、文章、书籍是对实相的抽象，教育要教会人民从实相中抽象，同样的，要教会人民把抽象还原为实相，象有利于传播，象是心念传递的信号，抽象有利于传播，实相才是生命成长的环境、资源和养料。

认知以具象为单元，具象以实相为基础，回归过去时空应对的实相，看见自己心中的具象，伤害、困惑、痛苦......就是具象破碎，修复它实现疗愈。

认知升级，就是具象单元升级，每个具象单元对应的实相时空扩展更大，实相呈现的层次更深，智慧呈现的境界更高，形成的认知就更升级。

洞察实相，形成具象，通过具象，帮助人民实现认知升级，就是文化艺术界人士的贡献。文章呈现的具象，帮助读者认知升级；绘画艺术作品呈现的具象，帮助看画的人认知升级；乐曲和歌词呈现的具象，帮助人民认知升级；演奏家和演唱家通过表演呈现具象，让人民接收到并实现认知升级；书法家的书法具象，引发看者的心象实现升级。

具象就是心象，心象就是心心相映，心与心相互传递信号的信号单元。

中华文化典籍和历史书籍中，承载着历史人物的心象，对当时实相的具象，从整体上看，就是整个中华民族的心象，整个中华民族的心灵认知、人格构建、精神内涵、灵魂实质。

成长是人的核心，人生的意义就是实现从人到神的成长，在具体的生活、工作和生命历程中积累福德和智慧资粮，现实中洗炼智慧，现实中创建福德，自己的心田，对方的心田。

把中华文化典籍和历史典籍的文字，看到其中的具象，转化当前的实相，成为当代人的福德、智慧资粮，是当前非常重要的一个历史使命，完成这件事并不能在当下流行的赚钱方式中获得实际利益。

从孩子抓起，让孩子接触中华文化典籍，了解中华民族源流，构建中华信仰，在中华文化滋养下形成自己的独立自主性和社会性，构建自己的认知系统、人格体系、精神内涵和灵魂主体。

创建中华文化园，从衣食住行，生产、生活、娱乐，全方位打造人生存的天人合一的环境空间，人与环境、经典和天地宇宙系统融合为一个整体。

创建中华炎黄童军，融合中国古代书院、武术传承和少先队、儿童团、童军等少儿成长体系，构建中华炎黄子孙成长养成体系。

爱情实修系统，以中华文化复兴为核心宗旨，觉醒中华魂，通过社会活动促进男女交往和社会交往。形成以融合为基础的男女关系，心灵彼此融合，身体相互接触融合、物质融合互通有无、情感融合互相关怀、社会融合共同团体、认知融合互相碰撞、人格融合形成集体、精神融合共同促进中华文化实践、灵魂融合回归中华文明主体。

首先将日历和纪年恢复为伏羲历，中华历史达53502年。空间以日地月星整个宇宙为空间，而不仅仅只是以地球为空间，更不是仅仅以一片地域为空间，当前的中华大地是宇宙的中心。

伏羲历纪年=西历纪年+51477（年）。2025+51477=53502年。

史料记录：“太初上元甲子，适逢夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗牵牛分度，夜尽如合璧连珠”。因为，甲子为天干地支的起点；夜半为1天的起点（子时）；朔旦为1月的起点；冬至为二十四节气的起点。也就是说：太初历的上元是选在甲子日夜半子时，又正是冬至、朔日；而且日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的分度处，夜尽时日月如合璧，五星如连珠。

我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年。当代学者，扬州大学数学科学学院的左铨如等人，在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中，用秦-左表求乘率，用现代数学方法，改进了大衍求一术的古法，通过解不定方程组，再次证明了该结论。东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年，子孙五十九，传世五万余岁”。南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德……子孙相承四万五千六百年”。皆与数理计算的结果相差不多。当代学者阎朝科通过考古与文物研究，也证明了这一时间点的可考性。（参见《连山神农炎帝故里八铁证》。）

道历计算方法：以公元前2697年为黄帝纪元起始年，2025+2697=4722年

《太乙数统宗》记载：「上古甲子年甲子月甲子日甲子时，天心气运正值冬至，日月合璧，五星(指太阳系九大行星之金木水火土等五星)联珠，皆合于子，是为上元。」。每年冬至为一年之始，朔旦为一月之始，夜半子时为一日之始，甲子日为干支记日之始。

那一天——甲子年甲子月甲子日甲子时，正好是天文中五星联珠的时候，又是中华民族人文始祖圣人即位的时刻，自然就成为了中华民族历法的开端了。

道历是道教专用历法体系，以夏历为基准，采用六十甲子循环纪年。其纪年起始于黄帝即位之年（公元前2697年），计算方法为公历年份加2697年，如公元2025年对应道历4722年。道教斋醮道场使用的表奏文牒等，则书以天运甲子之岁。

中华炎黄文化研究会（Association for Yan Huang Culture of China，AYHCC）1991年5月10日在人民大会堂宣告成立，现任会长：李玉赋，名誉会长：许嘉璐陈宗兴。中华炎黄文化研究会是由一大批热心学术研究和弘扬中华炎黄文化的老干部、老将军、专家学者组成的全国性的学术团体。研究会在周谷城、萧克、程思远、费孝通、许嘉璐等历届会长和现任会长李玉赋的领导下，本着弘扬中华优秀传统文化，振奋民族精神，唤醒文化自觉，实现文化自强的宗旨，为推进国家现代化建设，开展了丰富多彩的学术文化活动，形成了服务于党和国家工作大局，解放思想、实事求是、追求真理、学术民主的优良传统。