吴小菇回到家，娘已经煮好了满满一碗锅糊糊，黄绿色地汤漂浮在上方，下方的沉淀物以一种不规则的姿态随着勺子的搅拌，液体的带动下沉浮，大概能让人看见糊糊的组成部分。

谷物…肥美多汁的虫子，菌菇类，还有…发霉的不知名的东西。

这是这个地区的穷人大部分都会食用的食物，和烹饪方式。

按照现代某个有贫民窟的国度，那里就经常有一些以糊糊为名的美食 ，这样的美食其实在某种程度，也能显示贫民的生存智慧，因为穷人不可能有那么多碗碟，不是所有地方都会烧陶器和允许烧陶器的…

其次就是，人需要摄入一定量的蔬菜，淀粉，盐油，如果采取分餐制的话，很大程度容易引起家族成员彼此之间的不满，在生活的高压之下，彼此的仇视和不满，是致命性的，因为贫穷的孪生兄弟通常是疾病和愚昧。

像是某糊糊大国，有些军阀仅仅以初中生文凭就能被称之为高素质人才。

古代的教育普及，比那边更差，所谓的文盲的定义也已经跟现在迥异，在高发达地区，文盲或许只是仅仅不识字，但是还是明白基本的卫生，懂得使用工具，会一定的礼貌用语，文字没有化为智慧去滋润这些人的大脑，但是群体氛围，也在无声无息的去改变人的行为。

文字只是知识的载体，在现代很多地方，媒体和书籍的管控堪称毫无管控，除了一些不能提不能碰的东西之外，基础的历史/科学/化学应有尽有，只要有心去了解，总能记在心里。

…

总之没有什么认知，是平白无故可以灌输在脑海里地。

由此也可以得知，古代人民的信息渠道落后之下导致的某种程度上的极度空白，人类五千年的文化之下，智慧是人民从来都不缺的，获取知识的渠道却常常被门阀层层设卡。

比如，有些菜的，至关重要的窍门，在现代也许只是刷刷视频的事情。

在古代却是一个家族在本地安身立命的底蕴，是足够让人抽死签拼命守护的东西。

在这种扫帚自珍的思想大范围的传播的前提下，知识的封锁也在进一步的提升，所以在此时，有些地区的人民对生活常识如数家珍，但是有些地区的人民，会空白到一定的地步。

而吴小菇的家是哪种呢？

她家恰好是前一种，懂得当前阶层不太能够接触到的知识，这些知识其实很难改变生活的现状，却不会加重生活的压力，和情绪上的烦闷和痛苦。

外面的光照进家里，黄昏的光总是带着一种橙黄的橘色，偏偏边缘又带着闪亮的柠檬黄，很朦胧，常常以长方形，正方形，短短的长方形的姿态，按照一个斜斜的角度，按照阶梯散射扩散，直到只给光能触摸到的边缘染上一点浅浅的微金。

吴小菇眼眸微微颤动，视线落在脸带笑容，难掩疲惫的娘的身上 ，快步走过去，接过娘手上的木勺子，说道：“我来，您歇着。”

吴小菇的娘没有推让，而是很顺从的把手上的勺子让给女儿，用一种很骄傲很柔软的眼神看着她。

身体随着光影的晃动而行动，开始日常的收拾起来。

吴小菇很希望累了一天，又下地帮忙，又打理家里的娘亲赶紧休息一下，于是忙道:“娘，都留给我来干。”

吴小菇娘，霍郁兰倒是很喜欢女儿的贴心，但行动上却很狡猾，嘴上一边答应：“好，娘享我们小宝的福。”

手上却一点不停，力求女儿干完分餐的活，打理完厨房之后，过来接受自己手头上的工作能少干一点。

老实说，吴家人的生活作风和家庭氛围 ，跟本村人迥异本村的想法其实更加“大众”一些，比如大家普遍认为女儿更加“懒惰”，更加的…应该多干活。

理由列举其实还是老三样。

没有必要详细说。

大概就是，女人无法创造财富，只能去别人家吃饭，女人没有基础的人权，要为了不被买卖更加讨人喜欢。

总归就这几种理由。

所以爹娘压榨起女儿来。

或许在这个时候的观念，不应该是压榨，应该说，教导和帮助，只是因为世道太残酷，女人要在这个世界上活下去，就必须去遵循一条残酷的生存法则。

但是…

细细追究之下。

又真的能说这套是真理吗？